Holistička medicina

Evolucija: teorije, značenja i primjeri

Evolucija: teorije, značenja i primjeri



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Pregled knjige: "Evolucija u četiri dimenzije" Eva Jablonke i Marion J. Lamb
Priroda prati naše razmišljanje. Sljedbenici naturopatije prirodu često izjednačavaju s nježnom ili je romantiziraju kao kontrapunkt otuđenosti ili nuspojava "neprirodnih" metoda liječenja. Često postoji nedostatak osnovnog znanja o prirodnim odnosima, posebno o načinu na koji funkcionira evolucija oblika života. Umjesto toga, neki „prirodni iscjelitelji“ koriste se predznanstvenim idejama s kojima su ljudi prije darvinističke revolucije pokušali objasniti životne događaje.

Jablonka i Lamb kritiziraju sintetsku teoriju evolucije, standard evolucijske znanosti. Smatraju potrebnim to proširiti. Molekularna, razvojna i bihevioralna biologija danas je pokazala da se nasljeđivanje događa i izvan gena i DNA.

Prezentacija autora

"Trebali biste vidjeti sve što je moguće jednostavnije - ali isto tako i lakše", citiraju Eva Jablonka i Marion J. Lamb Albert Einstein i svojim radom daju evoluciju u četiri dimenzije. Kako genetika, epigenetika, ponašanje i simboli oblikuju povijest života “primjer je ove tvrdnje. To je zato što daju novi zamah nasljeđivanju živih bića bez klizanja u znanstveni žargon s jedne strane, bez razumijevanja autsajdera, a s druge strane, bez skraćivanja tako da informacije postanu pogrešne.

Eva Jablonka, rođena 1952. u Poljskoj, radi kao biolog, teoretičarka evolucije i genetičarka u Izraelu i istražuje negenetsko nasljeđivanje ponašanja životinja kao profesorica na Institutu za povijest znanosti i filozofiju znanosti na Sveučilištu u Tel Avivu u Cohnu. Marion J. Lamb predavala je na koledžu Birkbeck, Sveučilište u Londonu, i istraživala je epigenetsko nasljeđivanje s Evom Jablonkom već nekoliko desetljeća.

Izvornik na engleskom jeziku već je 12 godina i sada je konačno dostupan u njemačkom prijevodu iz Hirzel-Verlag-a.

Čvrst znanstveni dio

Evolucijske znanosti izuzetno su složene, a povijest znanosti o teorijama evolucije kontroverzna je još od Darwina. Uz to, biologija neprestano prikuplja nove uvide u način rada gena.

Američki biolozi Jablonka i Lamb usredotočeni su na "razvoj i sistemski pristup nasljeđivanju i revoluciji" i bave se konceptima koji uključuju nasljedne epigenetske promjene uzrokovane razvojem kao podrijetlo novih varijanti, što čisti genetičari negiraju.

"Evolucija u četiri dimenzije" bavi se teškim znanstvenim dijelom. Međutim, ovo je od velike važnosti za medicinu: Znanje o tome kako nasljeđivanje djeluje izravno utječe na procjenu genetske dispozicije za bolesti i primjenu logičkih metoda za njihovo liječenje.

Kako bi se stvar prenijela na razumljiv način, svako poglavlje završava fiktivnim dijalogom u kojem autori odgovaraju na kritična pitanja Advoctusa Diabolija.

Popularna znanost

"Evolucija u četiri dimenzije" posebno je usmjerena na laike. Zbog toga bi prvi dio mogao biti dosadan za akademski obučene biologe, jer autori Darwina, Lamarcka i Weismanna detaljno opisuju i ponavljaju napisano. Tako da laici najprije shvate o čemu se radi, ta su ponavljanja doslovno razumljiva.

Možda su možda potrebni jer se drugi dio bavi proširenim konceptom evolucije koji uključuje prenošenje informacija poput ponašanja, simbola, pisanja i jezika. Bez potpunog objašnjenja što je nasljeđivanje omogućilo Darwinu, Lamarcku, Weismannu u modernoj sintezi, molekularnoj biologiji, s Richardom Dawkinsom i Stephenom Jayom Gouldom, ne-specijalistički čitatelji teško će razumjeti što autori knjige Kritizirajte fiksaciju na gen kao nositelj nasljeđivanja.

Prema Lamb i Jablonka, ljudi kontroliraju svoju evoluciju kroz jezik i kulturu, koja je postala barem toliko važna kao i genetska selekcija.

Kako funkcionira nasljedstvo?

Knjiga govori o nasljeđivanju, a autori se fokusiraju na četiri teze:

1) Biološko nasljeđe je više od samo gena

2) Neke nasljedne varijacije ne nastaju čisto slučajno.

3) Neki oblici stečenih informacija su nasljedni.

4) Promjena vrsta nije samo rezultat odabira, već i učenja.

Time se suprotstavljaju tradicionalnom darvinističkom mišljenju da je prilagođavanje uvijek rezultat prirodne selekcije slučajnih genetskih varijanti. Njezine teze temelje se na eksperimentalnim i empirijskim nalazima koji, prema Jablonki i Lamb, čine novi koncept nasljeđivanja neophodnim.

Ne samo geni?

Ne samo da geni kontroliraju nasljeđivanje, već prema autorima nasljednost ima i tri daljnje dimenzije: Molekularna biologija pokazala bi da stanice tijela prenose informacije na kćeri stanice epigenetskom raspodjelom. Životinje bi informacije prenijele putem specifičnog ponašanja, to jest da imaju drugi sustav nasljeđivanja - socijalno učenje. Kod nasljeđivanja koje se temelji na simbolima ljudi su imali čak i treći sustav nasljeđivanja, na primjer, putem jezika i pisanja. Dakle, jezik bi igrao presudnu ulogu u ljudskoj evoluciji.

Ne samo genetski, već i epigenetski procesi, ponašanje i baština zasnovana na simbolima proizveli bi dodatne varijante iz kojih se može odabrati prirodna evolucija. Stečene vještine zaštite okoliša također su igrale važnu ulogu u evolucijskim procesima. Umjesto da gene vide samo kao začetnike nasljeđa, autori biraju četverodimenzionalnu perspektivu, kako i naslov knjige sugerira.

Prvi dio opsežnog rada bavi se genetskim sustavom. Prvo poglavlje opisuje teoriju Charlesa Darwina i pokazuje zašto se njegov razvoj u 20. stoljeću fokusirao na gene. Poglavlje 2 pokazuje kako je molekularna biologija probila ovo žarište, a u 3. poglavlju se govori o tome da nisu sve mutacije rezultat nasumičnih događaja.

Tri druge dimenzije nasljeđivanja

Drugi dio bavi se trima daljnjim dimenzijama nasljeđivanja, najprije epigenetskim sustavima nasljeđivanja poput arhitektonskog pamćenja, tj. Nasljeđivanjem struktura ili pamćenjem kromosoma, kao i prijenos epigenetskih varijacija na potomstvo.

Nakon toga u 5. poglavlju slijede sustavi nasljeđivanja specifičnih za ponašanje, poput prijenosa informacija socijalnim učenjem, nasljeđivanje putem prijenosa tvari koje utječu na ponašanje ili nasljeđivanje neimitativnim socijalnim učenjem, poput otvaranja boca s mlijekom, učenja imitacijom, na primjer, pjevanja kitova i učenja kroz tradicije i kumulativnu evoluciju.

Šesto poglavlje govori o sustavima simboličkog nasljeđivanja. To uključuje simbolično posredovanu komunikaciju kao sustav nasljeđivanja, kulturnu evoluciju i komunikaciju kroz simbole, „sebični mem“, evolucijsku psihologiju, modul za čitanje i pisanje i na kraju prijelaz iz evolucije u povijest.

Sinteza između genetskog i negenetskog nasljeđivanja

U trećem su dijelu autori dijelove ponovno sastavili kao cjelinu. U 7. poglavlju oni istražuju interakcije između gena i sustava epigenetskog nasljeđivanja. Kako epigenetski sustavi utječu na stvaranje genetske varijabilnosti? Kako genski otisci i odabir gena utječu? Što znači genetska asimilacija?

Poglavlje 8 opisuje gene i ponašanje, kao i gene i jezik. To uključuje gene, učenje i instinkte, kao i izgradnju kulturne niše. Autori se bave pitanjem: Što je jezik? Objašnjavaju i način na koji su jezik promijenili gene.

Poglavlje 9 naziva se "Lamarckovi mehanizmi: evolucija" opravdane pretpostavke ". Ovdje Jablonka i Lamb pokazuju porijeklo i genetiku interpretacijskih mutacija poput podrijetla epigenetskih sustava nasljeđivanja. Nastavlja se nasljeđivanjem, ometanjem RNA i podrijetlom tradicije kod životinja. Autori istražuju: Pod kojim se uvjetima komunikacija razvija putem simbola?

Darwinova ideja o nasljeđivanju

Dakle, to je složeno pitanje koje dvoje biologa pokušava objasniti što je moguće jasnije. Prije svega, oni pokazuju da ne postoji "nesporna, znanstveno prihvaćena evolucijska teorija koju svaki biolog razumije na isti način". Pritom, oni ne podržavaju pseudoznanost inteligentnog dizajna koja kršćansko vjerovanje u kreaciju stavlja u moderne pojmove, već pokazuju složenost teorija unutar evolucijske znanosti.

Pitate: Može li sama prirodna selekcija objasniti bilo koji oblik evolucijske promjene? Odakle potječu, kako proizlaze sve ove nasljedne inačice iz kojih bi trebalo odabrati?

Prema autorima, sam Darwin nije pružio adekvatan odgovor na ta pitanja. Prema njemu, odlučujući zakoni života bili su reprodukcija (reprodukcija), nasljeđivanje, razlike među pojedincima i borba za egzistenciju.

Darwinov koncept također je moguć bez gena

Autori kritiziraju ovaj darvinski koncept kao izuzetno općenit; ne govori ništa o procesima nasljeđivanja i reprodukcije, "ništa o tome kako nastaje nasljedna varijacija, niti o prirodi entiteta koja bi se trebala vremenom mijenjati putem prirodnih entiteta." Prema Jablonki i Lamb, to bi bilo moguće biti dosljedan darwinist, a da pritom istovremeno ne poštuje Mendelove zakone, mutirajući gene i DNK kodove.

Prema autorima, Darwin je s jedne strane sumnjao na nasljednu varijabilnost izravnim utjecajem okoliša na organizam, a s druge strane na neizravni mehanizam „korištenja i nekorištenja organa“.

Darwin nije bio daleko od Lamarcka u ideji da stečena svojstva mogu biti naslijeđena, i "praktički svi biolozi s početka 19. stoljeća" dijelili su ovo mišljenje. Darwin i njegovi sljedbenici bili bi svjesni da nedostaje održiva teorija o nasljeđivanju.

Ne-darwinistički Weismann, prema autorima, odbio je naslijediti stečene osobine od 1880-ih. Za razliku od Darwina, evolucijski je učinak isključio iz upotrebe ili nekorištenja organa. Weismannovi seksualni procesi uzrokovali su nasljedne razlike među pojedincima.

Moderna sinteza

U tridesetim godinama 20. stoljeća postojala je moderna sinteza darvinskih i weismannskih ideja. To se temeljilo na sljedećim zahtjevima:

1) Nasljeđivanje nastaje prenošenjem gena klijalih stanica

2) Nasljedne varijacije rezultat su nasumičnih kombinacija alela koje nastaju tijekom različitih seksualnih procesa.

3) Odabir se odvija između pojedinaca.

Unutar evolucijske biologije postojala je suprotnost s tim tezama. Mnogi su biolozi kritizirali činjenicu da nasljeđivanje uključuje više od prenošenja nuklearnih gena s jedne generacije na drugu. Jajna će stanica također imati važnu ulogu u razvoju karakteristika vrsta.

Molekularni neo-darvinizam od 1950-ih konačno se fokusirao na DNK o kojoj Darwin nije znao ništa. Molekularno genetske studije pokazale bi, međutim, da su populacije pokazale znatno veću nasljednu varijabilnost nego što se očekivalo. Biokemijski nalazi 1960-ih pokazali su da je šansa značajno utjecala na razvoj prirodne populacije.

Richard Dawkins i Stephen Jay Gould

Richard Dawkins konačno je objasnio da je tijelo pojedinca vozilo, a ne replikator. Prema Dawkinsu, individualno prilagođavanje ne bi imalo utjecaja na nasljeđivanje.

Američki paleontolog Stephen Jay Gould oštro je kritizirao Dawkinsa. Kazao je da bilo kakav pogled na evoluciju usmjeren na gena mora neizbježno biti zabludu. Jer uvijek su preživjeli pojedinci, skupine ili vrste - ne i geni. Umjesto toga, prema Gouldu, treba razmotriti geološke događaje kao i slučajnosti koje su utjecale na genetske varijante populacija - prirodna je selekcija samo jedan od mnogih faktora u svijetu živih bića.

Ova se kontroverza nastavila sve do Gouldove smrti 2002. godine. Prema autorima, polemika s kojom su se dva tabora borila prikrivala je činjenicu da su Gould i Dawkins imali dva mišljenja o nasljeđivanju: s jedne strane, oba su videla gene kao jedine bitne jedinice nasljeđivanja u živim bićima (osim ljudi) drugo, stečene osobine koje nisu nasljedne.

Mutacije pojedinih gena nevažne

Prema autorima, pojedinačne mutacije su statistički neutralne, povećava se vjerojatnost stvaranja potomstva samo u interakciji s drugim genima i pod određenim uvjetima okoline - ako su okolišni uvjeti i interakcije s genima različiti, ista mutacija može imati nedostatak. U tom pogledu, evolucijska promjena kao rezultat pojedinačnih mutacija je neizdrživa. Umjesto toga, jedinice evolucijske promjene su mreže, a ne pojedinačni geni.

Može li se sustav nasljeđivanja zamijeniti?

U poglavlju III prvog dijela Jablonka i Lamb razmatraju da se sustav genetskog nasljeđivanja ne može zamijeniti drugim oblicima nasljeđivanja, mada je to moguće u teoriji. Različiti epigenetski sustavi nasljeđivanja imaju zajedničko to što prenose informacije iz stanice u stanicu.

Epigenetski naslijeđeni ne moraju nužno značiti i "dobro". Na primjer, stanice raka se množe i šire u tkivima i na taj način oštećuju organizam. S druge strane, epigenetska varijanta mora donijeti prednosti na ukupnoj organskoj razini kako bi se širila populacijom.

Isto se odnosi i na epigenetsko nasljeđivanje. "U višećelijskom organizmu svaka je varijabilnost često ograničena - svaka pojedinačna varijanta prvo mora proći usko grlo razvoja prije nego što iz nje izađe održivi organizam."

Socijalna pitanja

Lamb i Jablonka pišu: "Budući da mnogi biolozi naglašavaju genetski aspekt u ljudskom ponašanju, laici često zaključuju na osnovu toga da su opća ponašanja (posebno razborita)" genetski određena ", te stoga" prirodna "i (...) neizbježna. Ovo je glupost (...). "

Ljudi, s druge strane, imaju priču, mogli su planirati svoju budućnost i stvarati zajedničke imaginarne svjetove. Suprotno tome, geni nemaju ni odgovornost ni objašnjenje. Sociobiolozi ponekad provode „znanstvenu“ meku pornografiju i možda bi udovoljili želji za jednostavnim kauzalnim razmišljanjima - bez značajnih empirijskih dokaza.

Geni, kao "veza s našom dalekom prošlošću", imaju nešto što nas dotiče na iracionalno-mističan način; evolucijska povijest mnogih ljudskih sociobiologa temelji se na ovoj neobičnoj kombinaciji romantike i znanosti.

Nove perspektive

Autori navode: "Ono što nazivamo" biljka "ili" životinja "zapravo je integrirana zajednica vrsta koje žive zajedno, razvijaju se i zajedno razvijaju." Biologija sustava danas je od ideje do glavnog toka u Postati biologija Njihov glavni fokus bio bi na staničnim mrežama. Povjesničari budućnosti mogu odlučiti je li njihov pristup presudna promjena perspektive u evolucijskom razmišljanju.

Medicinske posljedice

Ako autori sumnjaju da pojedina iskustva doživljavaju utjecaj na potomstvo, tj. Interakcija genetskog i negenetskog nasljeđa, to ima posljedice, jer Jablonka i Lamb koriste primjere za objašnjenje. Oni opisuju kako je na sjeveru Švedske djedov dječji pristup hrani utjecao na smrt njegovih unučadi, a baka je opskrbila hranom utjecala na smrt unuka.

Engleska studija iz 1990-ih pokazala bi da su sinovi pušači ranije nego odrasli bili izloženi većem riziku od razvoja pretilosti.

I kod muškaraca i kod žena negenetski čimbenici utjecali bi na njihovo potomstvo. Svako dugoročno naučeno ponašanje imalo bi epigenetski učinak na nasljeđivanje.

Citirate Lawrencea Parsona: "Mozak je kulturni artefakt, on ne samo da konstruira, već i odražava kulturu."

Za liječenje bolesti koje imaju genetsku komponentu, Lamb i Jablonkin pristup znači da ne postoji niti jedan gen koji bi odlučio da li će bolest izbiti ili ne, a prosječni povećani rizik kod takve genetske predispozicije ne govori ništa o pojedinačnom slučaju.

Liječenje koje ima smisla za oboljelu osobu može čak biti štetno i za drugu osobu pogođenu ovom genetskom posebnošću - nije pitanje pojedinačnog gena, već mreže različitih gena, a oni zauzvrat djeluju s negenetskim čimbenicima.

Autori raspravljaju kao biolozi koji se bave temeljnim pitanjima evolucijske znanosti, a ne kao medicinski profesionalci.

Međutim, njihov naglasak na epigenetskim strukturama i odmak od "genskog determinizma" postavlja bitna pitanja za bolesti s jakom genetskom komponentom, od autizma i Alzheimerove bolesti do nekih vrsta karcinoma do šizofrenije: socijalna i kulturna iskustva u obitelji utječu ovdje " genetska dispozicija ”. Te se bolesti mogu spriječiti samo ako se uzmu u obzir genetski, epigenetski i simboličko-kulturološki aspekti.

Ako vas zanima naturopatija i želite saznati što su priroda, geni, DNK ili nasljedstvo, ova se knjiga preporučuje kao osnova i može se čitati tečnije od ostalih standardnih djela o evolucijskoj znanosti. (Dr. Utz Anhalt)

Podaci o autoru i izvoru

Ovaj tekst odgovara specifikacijama medicinske literature, medicinskim smjernicama i trenutnim studijama te su ih pregledali medicinski liječnici.

Dr. Phil. Utz Anhalt, Barbara Schindewolf-Lensch

nabubri:

  • Jablonka, Eva; Lamb, Marion J .: Evolucija u četiri dimenzije: kako genetika, epigenetika, ponašanje i simboli oblikuju povijest života, Hirzel, S., Verlag, 2017


Video: Na rubu znanosti - LOKALNI NOVAC,. (Kolovoz 2022).