Teme

Ruže, cvjetovi badema i murve - perzijski vrtovi

Ruže, cvjetovi badema i murve - perzijski vrtovi



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

U drevnom perzijskom carstvu vrtovi su bili uzor života i opstanka. Vruća ljeta pratila hladne zime, pustinje i pustinjske stepe bili su jezgra Perzije. Rani vrtovi nudili su oaze u pustinji, zaštićene zidinama od pješčanih oluja i divljih životinja, oblikovali su drveće i vodu - vrijedniju od zlata kao zaštitu od vrućine. U vrtovima Iranci uzgajaju ljekovito bilje i hranu, uživaju u cvijeću i hladu stabala, opuštaju se i puštaju dušu da se odmori.

Rajski vrt

Vrtovi izražavaju povezanost prirode i kulture. U grčkom tekstu Biblije, rajski se vrt naziva Paradeisos. U perzijskoj literaturi vrt znači "pardis". "Paridaiza" opisuje mirisno i blistavo mjesto, naseljeno anđeoskim stvorenjima. Vjerojatno, "raj" u starom Iranu nije značio prave vrtove, već ovaj duhovni "vrt anđela".

Kada su muslimani u 7. stoljeću nadvladali Perziju, u Iranu su uveli i svoje tumačenje raja. Kur'an kaže: "Postoje potoci vode koji se ne kvare, potoci mlijeka, čiji se okus ne mijenja, i potoci vina, ukusni za pića; i potoci pročišćenog meda; i u njima sve vrste plodova i oproštenja pred Gospodom. " Islamski raj je također bio idealan vrt, a muslimani su perijske vrtove vidjeli kao simbol rajskih rijeka.

Zemlja, voda, vjetar i vatra

Drevni perzijski rituali častili su biljke prirode - ti su rituali također bili rani oblik znanosti. Elementi perzijskog vrta imaju duboke korijene, a svaki od njih nalazi se u strukturi vrta: zemlja, voda, vjetar i vatra.

Drevna perzijska filozofija nije bila neprijateljska prema prirodi, ali poštovanje prirode značilo je njegu - vrtovi su takve kultivirane prirode i igrali su važnu ulogu u iranskom životu. Stari Perzijci vjerovali su da je "divlji prirodi" potreban viši red, što se može vidjeti u pravokutnim bazenima vrtova.

Mjesto sigurnosti

Stari opisi govore o mirisnom cvijeću, pjevanju ptica i bujnom zelenilu. Za pustinjske i stepske stanovnike vrtovi su zato nudili mjesto sigurnosti, sigurnosti i mira.

Tulipani, ruže i bademi cvjetaju

Iranci su bili vrlo uspješni u uzgoju biljaka: na primjer, tulipani i ruže potječu iz Perzije. Drveće badema i smokava, masline, pistacije i borovi, cedrovi, orasi i lovori ne samo da su osigurali hranu, već i hladovinu i "dušu hranu". Roaming perzijskim vrtovima do cvjetanja badema je senzualno iskustvo koje nije drugo.

Raznolika priroda

Današnji Iran i povijesna Perzija uključuju raznolike florističke regije od planina Zagros i Elburs do vlažnog Kaspijskog mora, vruće pustinje u središnjem Iranu i suptropske riječne šume na jugozapadu i jugoistoku.

Flora Irana

U Iranu raste više od 8.000 biljnih vrsta, a svaka peta od njih je endemska. Sjeverom su nekoć dominirale moćne planine, prašume i jezera, jug je suh i izuzetno vruć - Perzijski zaljev je na istoj geografskoj širini kao i Sahara.

Neke biljke na sjeveru poznate su nam iz Europe, iako su druge vrste ili podvrste. Tu se ubrajaju encijani i kumovi, jele i smreke. Traka kopna na Kaspijskom moru široka je samo maksimalno 60 kilometara i ima četiri puta više oborina od srednje Europe. Masa kiše ne može prijeći planine, tako da je unutrašnjost vrlo malo padalina. Na Caspisee rastu bujne šume grma. Iranci ih zovu Jangal, od čega su izvedene riječi džungla i džungla. Ovdje raste i divlja smokva, paprati i penjačice. Pistacije i bademi su uobičajeni u iranskim planinama ispod linije drveća.

Danas šume pokrivaju samo deset posto zemlje, a samo jedan posto nje je netaknut. U planinama poput Zagrosa, Elbursa i Kavkaza rastu hrastovi, javori i grabe, kao i tamari. U vrlo malo vlažnih i riječnih šuma uspijevaju brijesti, bukve, topole, vrbe, željezna stabla i hrast lišće. Na nekim mjestima raste i čempres. Ne samo klima, već i kultura, politika i sigurnost igrali su ulogu u izgledu perzijskih vrtova. Uz životnu filozofiju, vrtni arhitekti stvorili su mjesta koja su na mjestu koristila snagu prirode.

Tamarisk i svilena stabla

Drveće tamariska dobro je prilagođeno suvoj klimi i uspijeva čak i na rubu pustinje Dasht-e Kavir. Oni prkose pješčanim olujama svojim dugim korijenjem i upadaju u podzemne vode, čak rastući na slanim tlima.

Stablo svile naziva se i stablo spavanja jer presavija svoje lišće kad je suho. Ima široko rasprostranjenu krošnju stabala, plodovi su mu žuto-smeđi i dugi do dvanaest centimetara s čak dvanaest sjemenki. Rasprostranjena je od Irana do Kine i već dugo je pronađena u parkovima u Europi i SAD-u.

Ljupčac

Lovage, poznata i kao biljka crvice, raste i u Iranu. Miriše na celer i koristi se u perzijskoj medicini za poticanje protoka urina i ublažavanje grčeva, kao i za ublažavanje opstipacije i plinova.

Voda - izvor vrta

Četiri elementa - zemlja, voda, biljke i prostor - pripadaju iranskom vrtu. Voda je najvažnija i postala je središnji element u dizajnu vrta. Drvo uz rijeku najpopularniji je umjetnički predmet u ovoj sušnoj zemlji. Iranska vrtna arhitektura bez vode ne postoji - jer, s kulturnog stanovišta, krajolik bez vode nije vrt. Kad Iranci voze „u prirodu“, nikad ne bi došli na ideju opisivanja pustinje, ali prekrasna priroda je zeleno i voda.

Fontane i kanali

Voda se u perzijskim vrtovima koristi različito, na primjer u obliku fontana, slapova, kanala ili bazena. Zvuk vode kaže da privlači pažnju posjetitelja i smiruje dušu. Raspored vrtova ima izravan utjecaj na ljudsku psihu, a povijesni arhitekti bili su vrlo svjesni toga. Pogotovo u pustinjama koje pokrivaju ogromne dijelove Irana, zeleni vrtovi s umjetnim slapovima, drvo badema ili paviljoni štite od opasnog sunca - praktično i simbolično. Materijalni život i duhovna mašta ne mogu se razdvojiti u perzijskoj vrtnoj kulturi. Osim podzemnih kanala, Iranci koriste jednostavan trik za zalijevanje stabala u klimi s malo kiše. Drveće sadi u rovovima ispunjenim vodom koji štite od isparavanja i zalijevaju korijenje.

Ruže, šipak i badići

Perzijski vrtovi su podijeljeni vodenim kanalima i raspoređeni su avenijama i redovima drveća poput čempresa, badema, šipak, naranče, limuna, pistacija ili lovora. Uobičajene su i vinove loze i ruže. U pravilu su vrtovi skriveni iza vanjskih zidova. Paviljoni stvaraju sjene, pod krovovima Iranci mogu jesti, okupljati se i uživati ​​u vjetru zaštićeni od sunca.

Neki povijesni vrtovi sadrže različite paviljone, onaj hladni za ljeto i onaj koji se otvara prema jugu, kako bi zimi ostajali topli. Iranci koriste vrtove kao ljetnu rezidenciju, pa u njima postoje kuće, a staze su često ukrašene štukaturama. Iranski specijalitet su badići ili vjetrovi. Oni hvataju vjetar, preusmjeravaju ga i tako hlade kuće. Ti "ekološki klima uređaji" su posebno u vrtovima u izuzetno vrućim područjima kao što su Yazd i Shiraz.

Azija i Europa, Zoroaster i islam

Odabir biljaka za perzijske vrtove temelji se na senzualnoj stimulaciji: u pozadini je lišće drveća i grmlja, dok aromatične biljke potiču osjet mirisa. Velike površine sa zelenom travom i zrelim drvećem koja bacaju duboke sjene definiraju granice i nadahnjuju opuštanje, samosvijest i oslobađanje od stresa.

Principi starih zoroastrijskih vrtova sačuvani su do danas u iranskim vrtnim konstrukcijama, ali dodani su i drugi elementi tijekom stoljeća: islamska umjetnost promijenila je oblik vrtova, primjerice u srednjem vijeku u Tabrizu, a u moderno doba europski su stilovi utjecali na dizajn, koji su posjetitelji posebno u parkovima dinastije Pahlavi u sjevernom Teheranu.

Unutra i van

U Iranu lukovi često razdvajaju unutarnje vrtove od vanjskih vrtova. Unutarnji vrtovi predstavljaju domaći, vanjski za vanjski svijet. Vanjski vrtovi su često slobodno dostupni, ali unutarnji nisu, a lukovi se mogu zatvoriti vratima. Ti se vrtovi koriste u prvom redu za rekreaciju i opuštanje, vanjski vrtovi također za njegovanje društvenih odnosa: ono što Britanci nude za pub, a pub za Nijemce je javni vrt za Irance.

Opuštanje i religija

Idealna Paridaiza koja se temelji na zemlji, vodi, zemlji i vjetru ima ne samo simbolično značenje, već i praktično kao mjesto za opuštanje i upijanje nove energije u svakodnevni život. Ona kombinira ljepotu cvijeća s hranom kroz sve plodove regije i tako stvara „mikro-ekosustav“ bez obzira na nekontroliranu prirodu. Perzijski „raj“ je mjesto na kojem se voće i povrće hrani tijekom cijele godine, gdje drveće pruža hlad u ljetnim vrućinama, a vjetrovi omogućuju blagu klimu unutar vrtnih zidova.

Kraljevski vrt

Najstarija materijalna manifestacija ovih drevnih vrtova u Iranu je vrt Ćiro Velikog (558. do 530. pr. Kr.) U Pasargadu. Temelji se na zoroastrijskoj podjeli svemira na četiri područja, četiri godišnja doba i četiri elementa: vodu, vjetar, zemlju i vatru. Pasargadae je bila prva prijestolnica Ahemenidskog carstva. Za povjesničare u vrtu osobito su zanimljivi pravokutni uzorci vodotokova postavljenih u kamenu. Ovaj tip vrta Ahemenidi su bili poznati kao chaharbagh (četvero vrt). U kasnijim vremenima nije bilo dokaza za to imenovanje.

Pasargadae, najbolje sačuvani trag grada s vrtom u Achaemenidu, prostirao se na širokom području i bio je podijeljen u četiri dijela podijeljena s dva glavna vodotoka. Pasargadae je sadržavao kolekciju palača i vrtova, sagrađenih na popločenim terasama, i postao uzor ostalim vrtnim gradovima u drevnom Perzijskom carstvu.

Britanski arheolog David Stronach rekonstruirao je vrt palače veličine 145 metara sa 112,5 metara u Pasargadae u šezdesetim godinama prošlog vijeka, omeđen s dva kanala koji su vodili do sjevernog zida palače i do malog paviljona na jugu. Sumnjao je da se prijestolje Ćiro II nalazio na jednoj osi ovog vrta. Iranska organizacija za kulturnu baštinu identificirala je više kanala. Još uvijek postoji samo nekoliko relikvija paviljona.

Od vrta u Pasargadae danas ništa nije ostalo, ali posjetitelji još uvijek mogu vidjeti ruševine Cyrsove recepcijske palače, palače s vratima, citadele i privatne palače i zamisliti proširenje površine od 300 hektara kraljevskog grada. Najbolji način da dođete do Pasargadae je unajmiti privatnog vozača iz Shiraza i kombinirati posjet s jednodnevnim izletom do obližnjeg Persepolisa i grobnice Cyrus II. Potonji je u davnim vremenima bio okružen vrtom stabala.

Nebo u vrućini

Pasargadae se nalazi 130 kilometara od grada Širaza. Dok je Pasargadae od davnina napušten, Shiraz se razvio u modernu prijestolnicu iranske pokrajine Fars. Fars je bio jezgra drevne Perzije - a naziv Perzija potječe od Farsa. Temperature su ovdje ljeti vrlo visoke, ali rijeka Kushk oživjela je civilizacije - tisućama godina. Bogata kulturna baština uključuje niz povijesnih vrtova, od kojih je jedan Erampark. Perzijska riječ "Eram" nalazi se u arapskom jeziku kao "Iram" u Kuranu i znači "raj". Nebeski vrt smješten je u blizini obale rijeke Kushk, prvobitno na sjeverozapadu grada, ali danas usred šireg grada.

Točan datum osnutka nije poznat, ali povijesni dokazi pokazuju da je vrt sagrađen za vrijeme Seljuqa (11.-14. st. Pr. Kr.), Pod vlašću Ahmada Sanjara. U dinastiji Zand (1750. - 1794.) kraljevi su je obnovili. Kasnije je vođa plemena Qashqaei Mohammed Qoli Khan posadio brojne čemprese, borove, naranče i persime. Mirza Hassan Ali Khan Nassir al-Molk kupio je Bagh-e Eram od Qashqaeija i počeo graditi paviljon koji i danas postoji.

Iranska vlada je darovala vrt Sveučilištu u Shirazu 1963. godine i pretvorila ga u botanički vrt s velikim brojem biljaka iz cijelog svijeta. Eramski vrt registriran je kao UNESCO-vo mjesto svjetske baštine od 2011. godine - kao simbol perzijskih vrtova. Danas privlači posjetitelje svih dobnih skupina, ne samo zbog svog povijesnog identiteta, već i zbog svoje ljepote i važnosti kao botaničkog istraživačkog centra. Usred Širaza posjetiteljima je lako doći.

Isfahan - dragulj Orijenta

Isfahan, grad u kobaltno plavoj boji, bio je poznat u ranim modernim vremenima kao dragulj među metropolama Orijenta i takav je i dan danas. Dok je Pasargadae bila rezidencija antike, a nebeski vrt datira iz srednjeg vijeka, vrt paviljona Chetel Sutun u Isfahanu seže u rano moderno razdoblje. Palača je dovršena 1674. godine, a nova područja izgrađena su do druge polovice 20. stoljeća. To je vrt palače. Sama palača sadrži brojne zidne slike i oslikanu keramiku, od kojih su neki povijesni prizori izloženi u muzeju na zapadnoj strani parka.

Vrt iz razdoblja Safavid prostire se na više od 60 000 četvornih metara s glavnim sjekirama od zapada do istoka, ravninom. Chetel Sutun znači četrdeset stupova, od kojih je još dvadeset koji čine bazen s vodom.

Bademi, trešnje i čempresi

Safavid Shah Abbas Imao sam vrt peraja u Kašanu. Kraljevska obitelj proširila je park pod kraljevskim kraljem Fat Ali Ali Shahom. Fin Garden jedan je od devet vrtova u Iranu sa statusom "perzijskog vrta" svjetske baštine. Prostire se na samo 2,3 hektara s glavnim dvorištem koje je omeđeno s četiri okrugle kule. Unutar zidova nalaze se brojne fontane kojima se hrani prirodni izvor, izvor Soleimanieh. Tehnička sofisticiranost bazena i stalno napajanje vodom čine sustav crpki nepotrebnim.

Čempresi u vrtu stari su do 500 godina, a park je poznat po mirisu cvijeća mnogih narančastih stabala. Ostale vrtne biljke su grmovi ruža, ljiljani, jasmin, narcisi i tulipani koji crtaju linije vrtnog oblika. Tu su i jabuke, bademi, trešnje i šljive.

Šumski vrt

Ovaj se vrt nalazi na brdima planina Albor na jugoistoku Bešare usred šume i također nosi naziv Svjetske baštine. Jedan je od najpoznatijih iranskih vrtova izvan pustinje, a sadrži jezero, rezervoar za vodu, cvjetnjak, kupalište, vjetrenjaču i dvije kule od opeke. Samo jezero je veličine 10 hektara

Prinčev vrt

Shazdeh znači princ, a ovaj moderni prinčev vrt smješten je u blizini Mahana u Kermanu na jugu Irana. Potječe iz dinastije Qajar (1799. do 1925.). Jedinstven u ovoj pustinjskoj regiji, nudi oazu s izvanrednim zgradama, vrtom i podzemnim sustavom navodnjavanja. Ovaj je vrt lijepi primjer perzijskog vrta prilagođenog suhoj klimi. Pravougaonog je oblika, veličine 5,5 hektara.

U njoj se nalazi dvokatnica, čiji je drugi kat služio kao stan Qajar. Glavna ljetna kuća pripada vrtnim kućama. Hasan Qajar Sardari Iravani vrt je stvorio oko 1850. godine, a Abdolhamid Mirza Naserodollehand nastavio ga je razvijati oko 1870. godine. Vrt se sastoji od niza borova, cedrova i voćaka koji imaju koristi od podzemnih kanala za vodu.

Pustinjski vrtovi

Yazd, jedan od najstarijih stalno naseljenih gradova na svijetu, također je jedan od najtoplijih i u Iranu poznat kao "nevjesta pustinje", oaza usred nigdje. Vrt Dowlatabad još je jedan perzijski vrt na popisu mjesta Svjetske baštine. Mohammad Taghi Khan stvorio ga je 1746. godine. Uključuje bezbroj borova, čempresa i voćaka, plus ruže i vino, koji svoj miris šire svuda. Harem je izgrađen tako da se njegova arhitektura ogleda u vodi. Osmerostrani Badgir u Dowlatabadu je najveći obožavatelj na svijetu s visinom od 33 m. Takvi su se vjetrovi izvirali iz znanja stanovnika pustinje i proširili su se iz južnog Irana u Abasidskom razdoblju do Egipta. Dowlatabad je bio državni vrt i koristio se za službene ceremonije i gradsku politiku.

U pokrajini Yazd nalazi se još jedan važan vrt, park Pahlavan Pour, također svjetska baština. Posebno je poznat po svojim golemim drvećem, povijesnoj ljetnoj kući, zimskim odajama, javnoj kupaonici i kuhinji.

Marelice, smokve i šipak

Vrt u Birjandu obuhvaća 45.069 četvornih metara, a nastao je između kasne dinastije Zand i početka Qajara. Zgrada arhitekta Shokata Al-Molka blista drvenim ukrasima, obojenim staklima, arabeskama i geometrijskim dizajnom. Ovaj vrt također se nalazi na popisu mjesta Svjetske baštine od 2011. godine. Kompleks se sastoji od dva vrta, sjeverni je veći, dok se na jugu nalazi kuća Shokat Al-Molk. Veći vrt određuje mjesto s bazenom vode. Mreža ulica s borovom šumom povezuje dva dijela strukture.

U vrtovima se nalazi impresivna kolekcija iranskih stabala poput cedra, čempresa, smreke, pistacija, šipak, smokve, crne smokve, breskve, marelice, maline i kruške, kao i niz ruža kao što su ruža Damask i amarant. Oba vrta se napajaju podzemnim vodenim kanalima zvanim Qanat. (Dr. Utz Anhalt)

Podaci o autoru i izvoru


Video: Biljke: Otrovne, Opasne, Halucinogene i Lepe.. Kompilacija (Kolovoz 2022).